Lecciones para adultos: "El Espíritu Santo y la espiritualidad"

Primer trimestre (enero-marzo) de 2017

Lección 5: "El bautismo y derramamiento del Espíritu Santo"

Para el 4 de febrero de 2017

Sábado | Domingo | Lunes | Martes | Miércoles | Jueves | Viernes

 

Sábado 28 de enero

Lee Para el Estudio de esta Semana: Mar. 1:8; Efe. 5:18; Hech. 13:52; Luc. 11:8-10; Hech. 5:32; Gál. 5:16-26.

Como cristianos, debemos ser llenos del Espíritu Santo. Sin él, nuestro testimonio carecerá poder y nuestra vida cristiana no será más que una carga. Puede ser que tengamos conocimiento, talento y elocuencia, pero sin el Espíritu, no podemos experimentar la vida como Dios desea que lo hagamos. No tendremos la seguridad de la salvación y no conoceremos el gozo que viene de servir a nuestro Señor. Seremos cristianos de nombre únicamente, y un cristiano solo de nombre no es un verdadero cristiano.

Jesús, sin embargo, desea que vivamos la vida a pleno. Desea darnos vida como debe ser, una vida que es satisfactoria y significativa porque está enraizada en la Fuente de toda vida: Jesucristo. Él es el Creador de toda vida, y el único camino a la vida eterna. “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6). Esta plenitud es posible únicamente al estar unido a él, y esto puede suceder solamente por medio de la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas.

Esta semana estudiaremos lo que la Biblia dice acerca del bautismo del Espíritu y lo que significa ser lleno de él. También veremos cuáles son algunas de las evidencias que testifican que estamos verdaderamente llenos del Espíritu.

 

Domingo 29 de enero: El bautismo del Espíritu Santo

En el Nuevo Testamento hay solamente siete pasajes que hablan acerca de ser bautizados con el Espíritu Santo. Cuatro de esos pasajes se retrotraen a Juan el Bautista y apuntan al Pentecostés. Aquí el Espíritu Santo fue dado para dar inicio al periodo general de los “últimos días” de la historia de la salvación.

Juan, sin embargo, in contraste con los otros Evangelios, no usa el tiempo verbal futuro cuando habla del bautismo del Espíritu. Más bien, utiliza un presente participio, indicando que esto es algo que tiene validez continua (Juan 1:33). El mismo tiempo verbal es utilizado por Juan solamente unos pocos versículos antes, en Juan 1:29, cuando habla acerca de otra obra importante de Jesús: quitar el pecado del mundo. El ministerio de Jesús consiste en quitar nuestros pecados y darnos el Espíritu Santo. Esta experiencia doble también es mencionada en Hechos 2:38. Después de que sus ojos fueron abiertos a Cristo, los discípulos recibieron ambos: el perdón de pecados y la unción del Espíritu Santo. La misma experiencia aparece con respecto a los creyentes en la casa de Cornelio en Hechos 10:43, 44 y, más tarde, en Hechos 11:16. El bautismo por agua es conocido como el bautismo de arrepentimiento (Hech. 19:4). Cuando nos arrepentimos de pecado y somos bautizados en el nombre de Jesús, también recibimos el Espíritu Santo (Hech. 2:28-29).

En el Nuevo Testamento, recibir el Espíritu Santo y ser bautizado van de la mano. Señalan nuestro nuevo nacimiento. En el bautismo somos identificados con Cristo, y Jesús nos da el Espíritu Santo para que podamos vivir en su poder y proclamar las buenas nuevas. El bautismo del Espíritu no es en absoluto una segunda obra de gracia en un momento más tardío de la vida que algunos asocian con dones milagrosos.

En 1 Corintios 12:13, Pablo no tiene en mente la experiencia única de Pentecostés, sino más bien la experiencia de todos los creyentes. Pablo declara que por un Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, y todos bebieron de un Espíritu. Pablo enfatiza la unidad. La palabra “todos” es crucial. Pablo conecta la iniciación de todos los creyentes en el cuerpo de Cristo con el bautismo del Espíritu.

 

Lunes 30 de enero: Ser lleno del Espíritu Santo

Una vez que hemos sido bautizados y pertenecemos a Cristo, deberíamos vivir en el poder del Espíritu. Para que esto ocurra debemos ser llenos del Espíritu. Hay numerosas referencias en el Nuevo Testamento donde las personas son llenas del Espíritu (Luc. 1:41, 67; Hech. 2:4; 4:8, 31; 9:17; 13:9). El apóstol Pablo utiliza la palabra lleno para decir que una persona se ha sometido completamente a Dios y está abierta a la influencia y dirección del Espíritu Santo, para que la obra de Dios pueda cumplirse en la vida de la persona.

Si cedemos a la influencia del alcohol, nuestro caminar, nuestras palabras y nuestros pensamientos se verán afectados negativamente. Cuando somos llenos del Espíritu Santo, cedemos cada parte de nuestras vidas a su influencia transformadora con el resultado de que nuestro caminar, nuestras palabras y nuestros pensamientos reflejarán a Jesús.

Mientras que el Espíritu es dado por el oír con fe (Gá. 3:2) y es recibido por fe (Gál. 3:14) en el momento de nuestro bautismo (Tito 3:5, 6), debemos buscar ser llenos del Espíritu Santo cada día. No podemos vivir de una experiencia poderosa que tuvimos el año pasado, o el mes pasado, o incluso ayer. Necesitamos el derramamiento del Espíritu de Dios cada día, pues cada día trae consigo nuevos desafíos.

En Hechos 13:52, el término griego para llenos del Espíritu está en tiempo imperfecto, lo cual implica una acción continua. Literalmente, significa: “siendo llenos (continuamente)”. Ser llenos del Espíritu no es un evento de una sola vez. Es algo que deberíamos buscar y recibir cada día. Este bautismo del Espíritu debe ser repetido a fin de que cada parte de nuestra vida sea llena de su presencia, y así tengamos poder para vivir debidamente.

Ser llenos del Espíritu Santo no significa tanto que poseamos más de él, sino que él posea más de nosotros. Solamente cuando entregamos todos los aspectos de nuestras vidas al Espíritu cada día puede él usarnos para la gloria de Dios.

“Quisiera impresionarlos con esta realidad. Los que tienen a Cristo por fe en el corazón, en verdad poseen el Espíritu Santo. Cada persona que recibe a Jesús como su Salvador personal, con certeza acoge también al Espíritu Santo, que para el creyente es consejero, santificador, guía y testigo” (RP 120).

 

Martes 31 de enero: “Condiciones: Parte 1”

La Palabra de Dios señala ciertas condiciones necesarias para que el Espíritu habite en nosotros. Veremos algunas de las más importantes durante los próximos dos días.

Una condición para recibir el don del Espíritu Santo es el arrepentimiento. Escuchar la Palabra de Dios despierta nuestra consciencia y puede llevarnos a una comprensión de nuestra verdadera pecaminosidad y perdición. El verdadero arrepentimiento es más que simplemente estar triste por las consecuencias nefastas de nuestro pecado. Es un cambio completo del corazón y de la mente a fin de que veamos el pecado por lo que realmente es: un mal terrible y rebelión contra Dios. La única manera que podemos experimentar verdadero arrepentimiento es ser tocados por el amor de Dios: “¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?” (Rom. 2:4).

Jesús ha prometido enviar el Espíritu como su representante. En fe recibimos el don prometido. Pero si dudamos de la promesa de Dios y no confiamos en su Palabra, somos como personas de doble ánimo y no podemos esperar recibir nada de Dios. La fe es más que una aceptación intelectual. Es poner nuestras vidas al límite, confiando que Dios mantendrá su Palabra y no nos defraudará, sin importar lo que pase.

Dios no es renuente a darnos el Espíritu. Dios es bueno y benevolente, más de lo que podemos serlo nosotros, aun con nuestros propios hijos. Nuestra intercesión persistente no hace cambiar de opinión a Dios. Nuestra oración nos cambia a nosotros y nos lleva a la presencia de Dios. La oración no baja a Dios a nuestro nivel, sino que nos eleva hacia él. Nuestras oraciones simplemente revelan nuestra determinación y nos preparan para recibir la bendición.

 

Miércoles 1 de febrero: “Condiciones: Parte 2”

En aquél en entonces, al igual que ahora, el Espíritu Santo era otorgado a todo el que obedecía a Dios. En la Biblia, el amor y la obediencia van de la mano, y la fe verdadera se expresa por la obediencia. Si confiamos en Dios de todo corazón, entonces obedeceremos sus mandamientos. Jesús dijo: “El que me ama, mi palabra guardará” (Juan 14:23). La obediencia es una decisión que lleva a una vida que sigue la voluntad de Dios expresada en su ley. Debemos continuar en obediencia si deseamos reconocer a Jesús como nuestro Señor (Luc. 6:46). En 1 Juan 2:4 y 5 se nos dice que “el que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él; pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado”. Esas son palabras fuertes. Por Juan también sabemos que “el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado” (1 Juan 3:24). Cuando hagamos lo que Dios ha mandado, tendremos paz mental.

El fuego del Espíritu Santo no puede continuar quemando en nuestras vidas cuando nuestra mente está enfocada en las cosas del mundo. El Espíritu Santo reacciona muy sensiblemente a la existencia de todo pecado y mundanalidad en nuestras vidas. Por lo tanto debemos mantenernos en el amor de Dios y permanecer conectados a Dios por medio de la oración a fin de que cerremos la puerta contra toda impureza y despleguemos un espíritu de poder, amor y disciplina (2 Tim. 1:6, 7). Únicamente por medio de una batalla cercana y feroz contra el yo podremos ser el tipo de personas que debiéramos ser. Por supuesto, no podemos hacerlo por cuenta propia; la batalla viene a la hora de elegir entre dejar de lado nuestra propia voluntad ante las invitaciones del Espíritu Santo o permitir que la carne domine. La decisión es nuestra.

 

Jueves 2 de febrero: Vida centrada en el yo versus vida centrada en Cristo

La vida de una persona que no vive en el Espíritu es radicalmente diferente de la vida y los valores de una persona que está llena del Espíritu.

Persona centrada en el yo	Persona controlada por el Espíritu
Desea lo que es pecaminoso y que desagrada a Dios	Desea lo que es espiritual y que agrada a Dios
Es controlado por pasiones pecaminosas	Es controlado por el Espíritu
Utiliza mal su libertad y termina siendo esclavo del pecado	Es librado de la esclavitud del pecado y es llamado a ser libre en Cristo
Es desobediente a la voluntad de Dios	Es obediente a la voluntad de Dios
Busca la complacencia propia	Es abnegado
Evidencia el fruto del pecado	Evidencia el fruto del Espíritu
No reconoce la necesidad del perdón y es arrogante	Reconoce la necesidad del perdón y alaba a Jesús por lo que él ha hecho.

La vida de una persona que es llena del Espíritu de Dios se caracteriza por una obediencia amante a la ley de Dios y un espíritu amable de compasión hacia los demás (ver 2 Cor. 5:14). Habiendo sido renovados en nuestra mente y nuestros pensamientos, y habiendo recibido un nuevo corazón y una nueva perspectiva de la vida, nuestros valores y nuestro comportamiento cambiarán. Ya no desearemos vivir nuestras vidas por nuestras propias fuerzas sino en sumisión al Espíritu Santo (Gál. 3:3).

No podemos transformarnos a nosotros mismos. No poseemos ningún poder real para cambiarnos a nosotros mismos, pues el pecado está demasiado arraigado en nosotros. La energía renovada debe provenir de Dios. El cambio desde adentro solamente puede tener éxito por medio de la obra transformadora del Espíritu Santo. Ningún cambio meramente externo, como corregir este o aquél mal hábito, nos hace cristianos. El cambio debe venir de un corazón renovado por el Espíritu Santo.

Esta es una obra de toda la vida, una obra que tendrá sus altibajos, pero una obra que Dios promete hacer en nosotros si nos entregamos a él. “Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” (Fil. 1:6).

 

Viernes 3 de febrero

Para Estudiar y Meditar:

Es natural que cualquier persona desee controlar su propia vida. Normalmente dependemos de nuestros propios esfuerzos para lograr todo lo que podamos. Mientras que muchas personas dedican sus vidas buscando ese control, otros tienen un temor enfermizo de perder el control. Este dilema humano encuentra una respuesta solamente en Dios. Él desea que le des a él, tu Creador y Redentor, el control total. Él te conoce y te ama como ningún otro puede. Esto abre la puerta para que él obre en tu vida. Al elegir someter tu voluntad a la dirección del Espíritu Santo de Dios, tendrás su paz sobrenatural e incontables oportunidades para ser una bendición para los demás. Pero necesitamos el deseo de este poder en nuestras vidas. Dios no fuerza a nadie. Para ser seres morales necesitamos ser seres libres. Y a fin de ser verdaderamente libres en Cristo necesitamos un sentido de abandono (el de desear abandonar nuestros antiguos caminos pecaminosos y caídos) y un sentido de permanencia (el de permanecer en el poder del Espíritu Santo). A fin de ser verdaderamente libres, debemos estar completamente entregados al control del Espíritu Santo. Pero aquí no hay contradicción. Nuestra libertad se halla en la liberación de la condenación y el poder del pecado, que siempre nos esclaviza y siempre nos lleva a la muerte. Más bien, al entregarnos al Señor, y al abrirle paso a la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas, no solamente estaremos sin condenación (ver Rom. 8:1) sino que también viviremos una vida no “conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”. Siendo seres pecadores y caídos, esa es la única libertad verdadera a la que podemos acceder.

Preguntas para Dialogar:

1. Algunas personas piensan que la libertad consiste en poder hacer lo que uno quiera, cuando lo quiera, y de la manera que quiera. ¿Cuál es el problema con ese concepto, desde una perspectiva cristiana? ¿Cuál es la idea bíblica de la verdadera libertad? (Ver Sal. 119:45; Luc. 4:18; Juan 8:34-36; 2 Cor. 3:17; Gál. 5:1.)

2. ¿Por qué es importante poner el yo de lado y consagrar nuestras vidas enteramente a Dios antes de que el Espíritu Santo pueda obrar poderosamente a través de nosotros? ¿Qué podría hacer Dios en ti, que haría que fueras una bendición mayor para los demás, si colocas tu yo de lado y abres tu corazón a la obra del Espíritu Santo en ti?

3. “La vida del cristiano no es una modificación o mejora de la antigua, sino una transformación de la naturaleza. Se produce una muerte al yo y al pecado, y una vida enteramente nueva. Este cambio puede ser efectuado únicamente por la obra eficaz del Espíritu Santo” (DTG 143). Comenta en la clase las implicancias de estas palabras.

4. Compara la evidencia de una vida centrada en el yo con una vida llena del Espíritu (ver el cuadro del día jueves). Comenta con los miembros de tu clase de Escuela Sabática cuál podría ser para nosotros la mayor bendición de una vida llena del Espíritu.